অবৈধ উপার্জনে অসংখ্য ভাল কাজও গ্রহনযোগ্য নয়

লিখেছেন লিখেছেন েনেসাঁ ১৩ জুলাই, ২০১৫, ১২:৫১:১৪ দুপুর

মানুষ সামাজিক জীব। সমাজে সকল পেশার মানুষ মিলেমিশে বাস করে। কোন ব্যক্তির পক্ষেই এককভাবে বসবাস করা সম্ভব নয়। তাই বিনিময় মাধ্যম হিসাবে অর্থের কোন বিকল্প নেই। তাই অর্থকে বলা হয়, ‘দ্বিতীয় ঈশ্বর’।সকল সমাজে, ধর্মে ও নৈতিকতার দিক দিয়ে বৈধ ‍উপার্জনকে গুরুত্ব দেয়া হয়েছে। তবু নৈতিকতা বর্জিত বহু মানুষ অবৈধ উপার্জনে মত্ত। তবে “অবৈধ উপার্জন বাইরের চাকচিক্য, জৌলুস বৃদ্ধি করে সত্যি, কিন্তু মনে প্রশান্তি দেয় না।” তবুও অবৈধ উপার্জন থেমে নেই। অনেক ডিগ্রীধারী তথাকথিত শিক্ষিত অবৈধ উপার্জনকারী তাদের অবৈধ পথে উপার্জিত অর্থকে বিভিন্ন ভাল কাজে ব্যবহার করে বৈধতা দেয়ার চেষ্টা করে। কিন্তু তা কতটুকু যুক্তিযুক্ত ? যা শরীরে মল লাগলে তা মূত্র দ্বারা ধৌত করার শামিল। যার কারনে আপাতঃ দৃষ্টিতে শরীর পরিষ্কার হলেও শরীরের নাপাকি দূর হয় না। নাপাকি দূর করতে প্রয়োজন পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন পানি। তাই সর্বদা অবৈধ ‍উপার্জন বর্জনীয়। তেমনীভাবে আমাদের রাষ্ট্রীয় জীবনেও তা পালন করা জরুরী। আগের যুগে মানুষ যুদ্ধ-বিগ্রহের মাধ্যমে রাষ্ট্র দখল করে অথবা পেশী শক্তির জোড়ে ক্ষমতা দখল করে রাস্ট্র পরিচালনা করত। চলত চক্রান্ত, ষড়যন্ত্র একে অপরকে উৎখাতের জন্য। সময়ের বিবর্তনে মানুষ অনেক সভ্য হয়েছে। রাষ্ট্রীয় স্বেচ্ছাচারীতা প্রতিরোধের জন্য গঠিত হয়েছে জাতিসংঘের মতো সংস্থা আর রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার হস্তান্তরকে রক্তপাতহীন করার জন্য উদ্ভাবিত হয়েছে ভোটের ব্যবস্থা। তাই ভোট জনগনের মৌলিক অধিকার। যতই আইন থাকুক, “চোর শোনে না ধর্মের কাহিনী”। তারপরও দেশে-বিদেশে বহু তথাকথিত ক্ষমতা দখলকারীরা কখনও গণতন্ত্রের নামে, আবার কখনও সীমিত গণতন্ত্রের নামে আবার কখনও অন্য নামে রাষ্ট্রীয় ক্ষমতাকে কু্ক্ষীগত করে, জনগনকে জিম্মি করে শাসন কাজ পরিচালনা করছে। আইনের ফাক ফোকড়ে এ যাত্রায় পার হওয়া গেলেও, থেকে যায় নৈতিকতার বিষয়।তার পর অবৈধ ক্ষমতা দখলকারীরা তাদের ক্ষমতাকে বৈধ করার জন্য মসজিদ, মাদ্রাসা, উপাসনালয়সহ আরও অনেক অনেক ভাল কাজ করে থাকে। কাজগুলো ভাল হলেও তাদের উদ্দেশ্য খারাপ হওয়ার জন্য এ ভাল কাজগুলো তার গুরুত্ব হারিয়ে ফেলে। তাই অবৈধ উপার্জন দিয়ে যেমন অনেক ভাল কাজ গ্রহনযোগ্য নয়, তেমনি অবৈধ ক্ষমতা দখল করে অনেক ভাল কাজও গ্রহণযোগ্য নয়। “জন্ম হোক যথাতথা কর্ম হোক ভাল”- এ কথাটি এখানে গ্রহণযোগ্য নয়।

বিষয়: বিবিধ

১০৮৪ বার পঠিত, ০ টি মন্তব্য