জান্নাতের নারী, হুর ও গেলমান! এগারটি প্রশ্নের খোলা উত্তর

লিখেছেন লিখেছেন নজরুল ইসলাম টিপু ১৪ সেপ্টেম্বর, ২০১৪, ০৬:০৭:১২ সন্ধ্যা

ছোটকাল থেকেই জান্নাতের হুর নিয়ে বহু ওয়াজ নসিহত শুনে এসেছি। সাথে সাথে এসব নিয়ে তির্যক মন্তব্যও শুনেছি। ব্লগে লিখার জগতেও অনেকে সুযোগ মত বিশ্রী মন্তব্য করে ঘায়েল করতে চায়। ফলে কিছু ইসলাম প্রিয় ভাইয়েরা গোস্বা করে উলট পালট মন্তব্য করে। এতে চালাক ওরা খুবই পুলকিত হয়। আমিও এ সম্পর্কিত কথাগুলো মনোযোগ দিয়ে পড়তে চেষ্টা করেছি। বিস্তারিত লিখতে গেলে বিরাট সাহিত্য হবে, তবে সংক্ষিপ্ত পরিসরে জানতে হলে কিংবা বেকায়দা প্রশ্নের উত্তর দেবার জন্য আমার এই নোট গুলো হঠাৎ কাজে আসতে পারে।

১. মূলত হুর শব্দটি কমন শব্দ। যার অর্থ হল 'সঙ্গী'। পুরুষের অভাব হিসেবে যেভাবে পুরুষের সঙ্গী প্রয়োজন, সেভাবে নারীর জন্যও সঙ্গী প্রয়োজন। আদম (আঃ) জান্নাতে একাকী চলার পর নিজেকে নিঃসঙ্গ অনুভব করেছিলেন, তাই আল্লাহর কাছে দোয়া করেছিলেন, আল্লাহ তুমি আমার মনের অবস্থা জান, আমি একজন সঙ্গীর প্রয়োজন অনুভব করছি। কেমন সঙ্গী হলে আমার অভাব পূরণ হবে তাও তুমি জান। তাই আমার জন্য একজন সঙ্গীর ব্যবস্থা করো। উল্লেখ্য হাওয়া (আঃ) জন্ম হয়েছিল জান্নাতে এবং তা আদম (আঃ) এর দেহ কোষ থেকে। এখানে দুটি কথা প্রমাণিত হয়, একজন সঙ্গী ব্যতীত জান্নাতের আনন্দ উপভোগ করা কঠিন আর জান্নাতে মানুষের প্রয়োজনে বিশেষ কায়দায় সঙ্গী তথা 'হুর' বানানো যেতে পারে। যে হুর মানুষের মনের কথা, আনন্দের কথা জানতে ও উপভোগ করতে পারবে। মানুষের দেহকোষ ব্যতীত বানানো হুর দিয়ে যদি, আদম (আঃ) এর অভাব মোচন হত, তাহলে আল্লাহ সেই হুরকে আদমের সঙ্গী বানাতেন!

২. দুনিয়াতে নারীরা যেভাবে পুরুষের কাছে বিয়ে বসে সংসার জীবন করে। পুরুষের পরিবারে নারীরা চলে আসে এবং সন্তান জন্ম দেয়। এমনকি একজন নারীকে পুরুষের কর্তৃত্বে বসবাস করতে হয়। কিন্তু আখিরাতে নারীদের জীবন সেভাবে হবেনা। কেননা যে যোগ্যতায় একজন পুরুষ বেহেশতের মালিক হবে, সে একই যোগ্যতায় একজন নারীও বেহেশতের মালিক হবে। জান্নাতে নারীরা দুনিয়ার পুরুষ তথা স্বামীর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে বাধ্য নয়। সেখানে পুরুষের মত নারীরাও স্বাধীন। যেহেতু নারী স্বাধীন হবে সুতরাং তার ইচ্ছা অনিচ্ছার গুরুত্ব তার কাছেই থাকবে। দুনিয়ার মত নারীরা পুরুষের দায়বদ্ধ হবেনা। কেননা সেও সম পরিমাণ চাকর-চাকরানী, প্রাসাদ, লেক ও বাগান পাবে।

৩. জান্নাতে নারী দেহের আকৃতি ও গঠন আরো আকর্ষণীয় করা হবে। নারীদের বয়স পুরুষের কাছাকাছি হবে। নারীদের দেহের আকৃতি দুনিয়ার চেয়ে ঈষৎ পরিবর্তন হবে, কেননা দুনিয়াতে নারীরা সন্তান জন্ম দিত, তাদের ঋতু হত। জান্নাতে নারী দেহের এই অঙ্গ গুলোর কোন কার্যকারিতা থাকবে না। নারী দেহে জরায়ুর উপস্থিতি ও সন্তান ধারণের জন্য কোমরের আকৃতি বড় হয়। বেহেশতে যেহেতু সন্তান জন্ম দেবার দরকার নাই, তাই নারীদের দেহ আকৃতি স্লিম হবে। দেহে জরায়ু থাকলে তার কাজও থাকতে হবে, যেহেতু জান্নাতকে বংশ বাড়ানোর জন্য বানানো হয়নি তাই সেখানে দেহের পরিবর্তন জরুরী। নারী-পুরুষের মিলনে যদি, জান্নাতে যদি সন্তান হবার ব্যবস্থা থাকত, তাহলে আদম-হাওয়া (আঃ) এর ও সন্তানাদি হত। জান্নাতে যে পুরুষের সঙ্গী একজন নারী থাকবে, সে সেটাতে তৃপ্ত থাকবে কেননা আদম (আঃ) দোয়ার কারণে আল্লাহ হাওয়াকে বানিয়েছিলেন এবং উভয় দম্পতি সেটাতে খুশীও ছিলেন বরং অনাদিকাল যাতে সেখানে থাকতে পারেন সেই লোভে 'গন্ধম' খেয়েছিলেন! জান্নাতে তাঁদের জীবন পরিচালনায় যদি হুরের দরকার হত, তাহলে আল্লাহ অন্তত একজন হুর হলেও তাঁদেরকে দিতেন।

৪. জান্নাতে হুর ও গেলমান থাকবে। গেলমানদেরকে চাকর ও চাকরানীর মনোবৃত্তি দিয়ে সৃষ্টি করা হবে। এরা দেখতে হবে অপূর্ব সুন্দর; নিষ্পাপ, নির্মল ও মোহনীয়। এরা সেই সব মানব মানব সন্তান, যাদের পিতামাতা মুসলিম, কাফির কিংবা মুশরিক ছিল, যারা শিশু কালে নিষ্পাপ অবস্থায় দুনিয়ায় মারা গিয়েছিলেন। তারা যেহেতু কোন অন্যায় করেনি তাই তাদের জাহান্নামে দেওয়া হবেনা আবার কোন পূন্যময় কাজও করেনি যে, তাদেরকে জান্নাতের পুরষ্কার দেওয়া হবে। তাই তাদের জন্য থাকবে জান্নাতের এই স্থায়ী ব্যবস্থা। তাদের রূপ, গুন, চরিত্রের বিশদ বিবরণ দেওয়া হয়েছে। কোথাও কদাকার ও কদর্য ভঙ্গিতে তাদের পরিচয় করানো হয়নি। তারা মনি-মুক্তার চেয়ে সুন্দর, তারা দুনিয়ার বাচ্চাদের মত বিরক্তিকর ও বদ মেজাজি হবেনা। তাদের মন ও মননকে এমন ভাবে সৃষ্টি করা হবে যে, তারা জান্নাতিদের কোন কাজ করে দিতে পারলে খুবই উৎফুল্ল হবে। জান্নাতি মানুষ এদেরকে সাথে নিয়েই কোথাও ঘুরতে যাবে, বেড়াবে। দেখতে এরা হবে কিশোরের মত আর চরিত্রে এরা হবে নাবালক! যৌন জীবন সম্পর্কে তাদের কোন ধারনা কিংবা আগ্রহ থাকবেনা।

৫. আনত নয়না, কৌণিক চক্ষু বিশিষ্ট, হুরদের (সঙ্গী/সঙ্গিনীদের) কে বিয়ে দেয়া হবে। এসব হুরেরা পবিত্রা বলে কোরআনে ঘোষণা দেওয়া আছে। যেহেতু তাদের চরিত্রকে খোদ আল্লাহ আগেই রক্ষা করেছেন, সেখানে তাদের দ্ধারা ইতরামির সম্ভাবনা নাই। দুনিয়ার জীবনে আল্লাহ পর-মহিলার প্রতি তাকাতেও নিষেধ করেছেন; সেই আল্লাহ পরকালে বেহেশতে কদাকার আচরণ চালু করবেন, সেটা কিভাবে ভাবা যায়! যাক, হুর নামের এসব সঙ্গী কি আল্লাহ ঘোষণা দিয়ে সৃষ্টি করবেন নাকি আদম (আঃ) এর দেহ কোষ থেকে হাওয়াকে যেভাবে বানিয়েছেন সেভাবে বানাবে! তা কেউ জানেনা পরিষ্কার ধারনাও পাওয়া যায়না। কোন সাহাবীরা এই বিষয়টি রাসুল (সাঃ) প্রশ্ন করে নাই। তবে জান্নাতের ব্যবস্থাপনায় যেহেতু মানব সন্তানদের দিয়ে করানো হয়, হুরদের সৃষ্টিও হয়ত সেভাবে হতে পারে। ঘটনা যেভাবেই হোক না কেন উপরোক্ত বর্ণনায় তার কোন প্রভাব পড়বে না। কারণ হুরের মান-মর্যাদা, সৌন্দর্য কোনদিন একজন মানবীর মত হবেনা!

৬. স্বামী স্ত্রী যদি জান্নাতে যায় তাহলে স্ত্রীকে বাধ্য হয়ে স্বামীর জান্নাতে থাকতে হবে ব্যাপারটা এমন নয়। আটটি জান্নাত আট জায়গায় বানানো হয়েছে। স্বামী-স্ত্রী নিজের যোগ্যতা বলে দুটো ভিন্ন কিংবা একই জান্নাতের ভিন্ন অংশের অধিকারী হবেন। সেখানে তাদের জন্য আলাদাভাবে হুর-গেলমান, প্রাসাদ, লেক, বাগান থাকবে। সেখানে স্ত্রী যদি দুনিয়ার জীবনের মত স্বামীর সাথে সময় কাটাতে চায়, সে সুযোগ তারা পাবে। কেননা সেখানে সিদ্ধান্ত নেবার বেলায় তারা নিজ নিজ ক্ষেত্রে স্বাধীন। জানা যায় স্বামী-স্ত্রী দু-জনই জান্নাতি হলে, তারা একত্রেই থাকতে চাইবে। কেননা এ সম্পর্কিত বহু হাদিস আছে, যেখানে জান্নাতি দম্পতিদের বহু আকর্ষণীয় ব্যাপার বর্ণনা করা আছে। তারা হাত ধরাধরি করে জান্নাতের তোরণ পার হবে, সে দম্পতির মর্যাদা, সম্মান, গুরুত্ব ব্যাচেলর জান্নাতির চেয়ে বহু গুনে বেশী হবে। সেই কারণে, রাসুল (সাঃ) গভীর রাত্রে তাহাজ্জুদের নামাজে বসে দোয়া করতেন, 'আল্লাহ জান্নাতে তুমি খাদিজাকে আমার করে দিও'। স্ত্রী যদি স্বামীর অধিকারের বিষয় হবে, তাহলে রাসুলের (সাঃ) এর মত ব্যক্তিকে এই ধরনের দোয়া করা লাগত না।

৭। জাহান্নামে পুরুষের চেয়ে নারীর সংখ্যা বেশী হবে! তাহলে কি অর্থ দাড়ায়? জান্নাতে নারীর সংখ্যা কমছে। ফলে জান্নাতে নারীর অভাব থাকবে। তাই বিকল্প হিসেবে পুরুষের জন্য হুর তথা সঙ্গিনীর ব্যবস্থা করতে হবে। আর পুরুষের ক্লোন থেকে সঙ্গিনী বানানোর ঘটনা তো আমরা আগেই পর্যবেক্ষণ করেছি। মানুষের প্রয়োজনে যদি হুর বানাবার দরকার পড়ে তাহলে আদম (আঃ) পদ্ধতির ব্যবহার হবে যুক্তি সঙ্গত ও বিবেচ্য। কেন বিবেচ্য হতে পারে সে কথা নিচে বর্ণনা করছি। হতে পারে এসব হুর ব্যাচেলর জান্নাতিদের জন্য প্রযোজ্য হবে, দম্পতির জন্য প্রয়োজন নাও হতে পারে, কেননা আদম ও হাওয়া (আঃ) যখন দম্পতি হিসেবে জান্নাতে ছিলেন তখন আদম (আঃ) অসংখ্য স্ত্রী কিংবা হুরের অভাব বোধ করেন নাই। তিনি অভাব বোধ করেছেন একজন উপযুক্ত সঙ্গীর! মানুষরে জন্য উপযুক্ত সঙ্গীর হওয়া শর্ত নিচে বর্ণনা করা হয়েছে।

৮। যে নারী জান্নাতে যাবে স্পষ্টত বুঝা যায় তার স্বামীও জান্নাতে যাবে। কেননা দুনিয়ার জীবনে ভাল পুরুষের স্ত্রী জাহান্নামে যেতে পারে কিন্তু দুনিয়ার জীবনে ভাল নারীর স্বামীরা কোনদিন পথভ্রষ্ট হয়না! সে জন্য ইমানদার নারীকে পুরুষের জন্য শ্রেষ্ঠতম সম্পদ বলা হয়েছে। (ব্যতিক্রম খুবই কম) ইমানদার নারীর পরিবারকে আল্লাহ দুনিয়াতে স্পেশালী রক্ষা করেন। তাঁর স্বামী তো থাকেই সন্তানেরা পর্যন্ত উপকৃত হয়। সে হিসেবে বুঝা যায়, দুনিয়ার জীবনের বেশির ভাগ ইমানদার স্ত্রী হাতে হাত ধরে জোড়ায় জোড়ায় জান্নাতে যাবার সুযোগ পাবে। জোড়া বিহীন নারী জান্নাতে খুব কমই পাওয়া যাবে। কোন ব্যক্তি জান্নাতে পৌঁছার পর পরই, তার প্রথম অধিকার থাকবে, তাদের যেসব আপন জন পাপের কারণে ইতিমধ্যে জাহান্নামে পৌঁছে গেছে তাদের উদ্ধার করে আনার জন্য তদবির করা। পুরুষ তার স্ত্রী, সন্তান, পিতা-মাতা এবং নারী তার স্বামী, সন্তান, পিতা-মাতার মুক্তির জন্য নিরবিচ্ছিন্ন প্রচেষ্টা অব্যাহত রাখবে। তাদের উদ্ধার না করা অবধি এরা শান্ত হবেনা। আল্লাহ ওয়াদা করেছেন যে, তাদের ইচ্ছাও কবুল করা হবে। সুতরাং বুঝতেই পারি আল্লাহ বেজোড় নারীদের কে ধরে ধরে অন্য পুরুষদের সাথে বিয়ে দিবে না। আর জান্নাত ও জান্নাতের হুর পেয়ে যদি মানুষ বে-ভুলা হয়ে যাবার সম্ভাবনা থাকত, তাহলে তাদের আপনজনদের বাঁচানোর কথা আসে কেন?

৯. দুনিয়া-বাদী মানুষেরা যৌন সুখকে প্রকৃত ও আসল সুখ মনে করে আর এই সুখ অর্জন করতে হয় সুন্দর চেহারার মানবদেহ ব্যবহার করে। তারা যেহেতু হুরকে সুন্দরী নারী হিসেবে ধরে নিয়েছে। তাই জান্নাতের পুরো প্রক্রিয়াটিকে কদাকার ভঙ্গিতে উপস্থাপন করার চেষ্টা করে। তারা দেখেনা যে, দুনিযাবী জীবনে হালকা কদাচার বিষয়কে থামিয়ে দিতেও আল্লাহ কত কঠোর। বরং দুনিয়ার জীবনের আল্লাহর এই আচরণের বিরুদ্ধে তারা অহর্নিশি মন্দ কথা বলে! আর সেই আল্লাহ পরকালে গিয়ে মানবজাতিকে পাপাচারের দিকে ঠেলে দিবে, সেটা কিভাবে ভাবা যায়! মূলত তারা দুনিয়ার জীবনে যৌনতা নিয়ে যা করে, সেটাকে পাপাচার বলে মেনে নিয়েছে বলেই, আখেরাতের সেই অদেখা চরিত্রকেও পাপ হিসেবে গণ্য করেছে।

১০. বেহেশতে প্রকৃতই সর্বাধিক খুশীর কারণ টি কি হবে? সেটি বলা হয়েছে। কিন্তু মানুষ সেটি নিয়ে ব্যস্ত নয়। বেহেশতের সুখ কেমন? সেটা বুঝাতে যৌন সুখের উদাহরণ দেওয়া হয়েছ। মানুষ এটা নিয়ে খুবই খুশী ও উৎফুল্ল! কেননা মানুষ এটার মর্ম বুঝে। মানুষের পাগলাটে মন বুঝে বলে আল্লাহ হুরের কথা বলে লোভ লাগিয়েছে। অথচ যৌন সুখ টা বেহেশতি সুখের একটি কিঞ্চিত অংশ মাত্র। যৌনতায় এক প্রকার সুখ থাকতে পারে কিন্তু তাকে তো সর্বাঙ্গীণ সুখ বলা যায় না।

যেমন, দূরে দাঁড়ানো পরিপাটি বেশভূষা সম্পন্ন একজন সুন্দরী নারী দেখে, কারো কাছে হয়ত তার সাথে মিলিত হবার প্রবল আকাঙ্ক্ষা তৈরি হতে পারে! কাছে গিয়ে দেখল তার একটি চোখ ঘোলাটে অর্থাৎ কানা! তাহলে কি তার আগের মত আকাঙ্ক্ষা থাকবে? তাহলে বুঝা গেল এখানে চেহারার সৌন্দর্যটি একটি নেয়ামত। আচ্ছা সুন্দরী নারীটির সবই ঠিক আছে কিন্তু গায়ে হাত দিয়ে দেখা গেল সেটা চলায়-মান একটি রোবট! তাহলে যৌন আকাঙ্ক্ষা কি তেলেবেগুনে মেজাজে উঠে যাবে না! কারণ এখানে সেই সুন্দরীর প্রাণ নাই। বুঝা গেল, সুখ উপভোগের জন্য প্রাণের গুরুত্ব অপরিসীম। সুন্দরীর সবই ঠিক থাকল কিন্তু কথা বলে শোনা গেল, সুন্দরীর গলার স্বর যেমনি কর্কশ তেমনি বজ্র-কঠিন। এখানে সুখ ও ভালবাসা সৃষ্টির জন্য কর্কশ কণ্ঠ বাধা হয়ে দেখা দিল! সকল কিছু থাকার পরও মৃত সুন্দরীর পচা দেহ কি কেউ পেতে চেষ্টা করেছে? তাই বুঝা গেল চূড়ান্ত পর্যায়ের একটি দেহজ সুখ পেতে গেলে অনেক গুলো আনুষঙ্গিক উপাত্তের প্রয়োজন হয়। সেগুলো হল মন, কণ্ঠ, স্বর, সুর, আবেগ, ইচ্ছা, ছোঁয়া, পরশ সর্বোপরি প্রাণ। এসকল কিছু থাকলেই তাকে নিয়ে আনন্দ উপভোগ করা যাবে। তাইতো আল্লাহ আদম (আঃ) এর সঙ্গী তার দেহকোষ থেকেই বানিয়েছেন, যাতে করে দুজনের অভাব, ইচ্ছা, আকাঙ্ক্ষা একই প্রকারের হয়। এখানে নারী দিয়ে ঘটনাটি বুঝানো হয়েছে। উল্টোভাবে পুরুষদের জন্যও একই কথা প্রযোজ্য।

১১. জান্নাতের এই সুখটাই প্রকৃত সুখ নয়। সুখের ধরন বুঝার জন্য এই কথাগুলোর দৃষ্টান্ত টানা হয়েছে। আরো হাজারো লাখো প্রকারের সুখ আছে। জান্নাতের বর্ণনার বৈশিষ্ট্য গুলো দেখুন, মানুষ নয়নাভিরাম প্যালেস/ভিলা বানাতে চায়, আল্লাহ সেই লোভ দিয়েছেন, অথচ সেই জমানায় মানুষ ভিলা দেখেনি এমনকি ঘরের ছাদ দিতেও শিখে নি! মানুষ প্যালেসের পাশে বিস্তৃত বাগান দেখতে চায়, আল্লাহ সেই লোভ দিয়েছেন, অথচ মরু আরবের মানুষেরা কোনদিন একটি ছোট্ট ফুলের বাগানও দেখেনি। মানুষ রাজ প্রাসাদের পাশে বিশাল আকৃতির লেক বানাতে চায়, সেই লেকের পানি বিভিন্ন স্রোতে বিভক্ত হয়ে কল কল ধ্বনী তুলে উপর থেকে নিচে বেয়ে যাবে, আল্লাহ সেই লোভ লাগিয়েছেন, অথচ আরবের মানুষ লেক কি তা অনুমান করতে পারেনি। মানুষ চায় তার প্রাসাদ জমকালো আকারের ঝকমকে আলোতে বিচ্ছুরিত হবে, আল্লাহ তাই বলেছেন, অথচ যখন এই আলোর সংবাদ দেওয়া হয়েছিল তখন মানুষ কাঠ জ্বালিয়ে আলো বানা তো, বিদ্যুতের নাম শুনেনি! কেয়ামত এখনো আসেনি অথচ আমরা উপরের এসবের দৃষ্টান্ত দুনিয়াতে কিছুটা দেখার সুযোগ হয়েছে।

সেই আল্লাহ বলেছেন, মানবজাতির জন্য সবচেয়ে সেরা ও গৌরবময় ঘটনা হবে, মানুষ আল্লাহকে স্বয়ং নিজ চোখে দেখতে পাবে! আল্লাহর সৌন্দর্য ও মহিমা দেখে সকল মানুষ আনন্দে আত্মহারা হয়ে হুশ হারিয়ে ফেলবে। আবার তারা উঠে বসবে আর কৃতজ্ঞতার নয়নে আল্লাহর মহিমা বর্ণনা করবে এবং নিজেদেরকে সৃষ্টির সবচেয়ে বেশী সম্মানিত বলে ঘোষণা করবে। আল্লাহকে দেখার সে স্থানটি হবে জান্নাতে! মানুষের কাছে আল্লাকে দেখার পর্যায়, প্রক্রিয়া, অনুভূতি, উপলব্ধি করার কোন জ্ঞান নাই বলে, এত বড় ঘটনাকে খাটো করে দেখে! আর মানুষের যৌন সুখের কিছুটা উপলব্ধি আছে বলে, সেটাকে নিয়ে দুনিয়া উলট পালট করে। আর নিজের সামান্যতম খাটো বুদ্ধি নিয়ে বেপরোয়া মন্তব্য করে।

গতকল্য হুরগন 'বেশ্যা' বলে একটি পোষ্ট এসেছিল। সেখানে গ্রামের পথে পথে তার লম্বা যুক্তি দেখিয়েছেন। আমি সেই কথার প্রতিবাদ করে উত্তর দিয়েছিলাম এবং আমি আমার তথ্য গুলো উপস্থাপন করেছি।

একজন ব্লগার অনুরোধ করেছিলেন যে সেই লম্বা মন্তব্য সহ একটি পরিষ্কার পোষ্ট দেই। সে হিসেবে এই পোষ্ট খানা দিয়েছিলাম। এই কাজে ইসলামী চিন্তাবিদ গনের এগিয়ে আসা উচিত ছিল, তাদের কাউকে না দেখাতে আমি উত্তর দিতে বাধ্য হয়েছিলাম। আমি কোন ইসলামী স্কলার নই, তবে এই বিষয়ে সম্ভাব্য সকল গ্রন্থ সংগ্রহ করে, খুটিনাটি বিস্তারিত পড়েছি। তারই আলোকে উত্তর ও এই পোষ্টখানা। সে জন্য এখানে কোন উদৃতি নাই। সকল কথাগুলো পড়ার আলোকে লিখিত এবং ইসলামের সাথে আমার কথাগুলো সাংঘার্ষিক হবেনা কেননা আমি এসব তথ্য গুলো ইসলামী ইতিহাস ও কুরআন হাদিস থেকে ধার করেছি।

অনেকে প্রতিবাদ করেছেন এবং কোন প্রকার মন্তব্য না করে সেই পোষ্ট তুলে নেবার জন্য অনুরোধ করেছেন। সম্ভবত পোষ্টটি সরানো হয়েছে। আমি প্রতিবাদ করেছি এবং তার প্রতিটি প্রশ্নের উত্তর দিয়েছি। সে প্রশ্নের উত্তর আছে এখানে তবে প্রশ্ন গুলো নাই। তাই অনেক পাঠকের ব্যাপার খানা বুঝতে কষ্ট হবে। তাই এই ব্যখার অবতারণা।

বিষয়: বিবিধ

২৩০৮৭ বার পঠিত, ৮২ টি মন্তব্য